Lintasan Berita Sitiung: Dari Sitiung Untuk Dunia..

Padang, (Antara) - Tenaga Kesejahteraan Sosial Kecamatan (TKSK) yang dilibatkan dalam program subsidi beras untuk masyarakat berpenghasilan rendah (raskin) dilarang melakukan fungsi teknis seperti mendistribusikan beras. "TKSK dilarang keras melakukan fungsi teknis, fungsinya hanya memantau dan melaporkan temuan di lapangan," kata Direktur Kepahlawanan, Keperintisan dan Kesejahteraan Sosial Kementerian Sosial Andi Hanindito di Padang, Jumat. Disela-sela sosialisasi peran TKSK dalam program raskin yang berlangsung di Padang dan diikuti sekitar 300 orang termasuk dari Provinsi Jambi, Andi mengatakan, hasil laporan TKSK yang akan menjadi bahan evaluasi. "Jadi TKSK tidak boleh intervensi, hanya memantau saja karena keputusan ada di pusat. Kalau TKSK intervensi bisa jadi masalah lagi jadi lakukan fungsinya sebagai pemantau," kata Andi. Ia mengatakan awalnya raskin bukan tanggung jawab Kemensos, tapi permasalahannya akibat dari distribusi itu berujung ke dinas sosial den

Sitiung Periode Awal Sitiung adalah kampung tua. Itu sebuah fakta yang tak bisa dipungkiri. Jika ketuaannya tak diketahui khalayak banyak, maka itu karena minimnya kesadaran masyarakat Sitiung sendiri dalam mengkaji sejarahnya sendiri. Nama Sitiung dalam logat lokal dieja Satiwuang yang terdiri 2 kata, yaitu Sati yang berarti ‘sakti’ dan Gawuang yang berarti lobang. Nama ini merujuk pada sebuah lobang atau terowongan alam bawah tanah (atau bisa juga disebut goa) yang menghubungkan dua tempat yang berada di Sitiung tersebut. Dua tempat tersebut tersebut adalah Toluak yang berada di aliran sungai Batanghari dan Mombiak di sebuah area lahan gambut. Jarak antara keduanya kurang lebih sekitar 1 Kilometer. Lobang ini sendiri bagi masyarakat Sitiung memang tergolong istimewa dan hanya orang-orang yang berilmu tinggi dan sakti yang bisa memasukinya. Itu kenapa asal-muasal nama Sitiung dikaitkan kepada lobang ini. Sebuah lobang sakti. Sitiung tak lepas dari peradaban sungai Ba

Corak pahat ukiran yang tergambar pada Kayu ini ditemukan Dilingkungan Tapak Istana GODAM LAMO Tuanku Rajo Hitam. Kayu yg memiliki pahat ukiran ini terletak di samping rumah keluarga Istana GODAM LAMO ini. Pentingnya penyisiran secara intensif pada lokasi Tapak Istana GODAM LAMO ini. Dalam analisis Tim banyak lagi yang tersimpan Dilingkungan ini.  Tahapan hari ini hanya mengumpulkan data baik data fisik maupun audiens. Secara umum pengumpulan Data ini akan dikelompokan sesuai dengan latar belakang masing-masing sejarah. Sebagai bahan penguat pamanahan juga berkontribusi untuk memberikan nilai pada sebuah sejarah Kerajaan Sitiung ini.  Data yang akan terhimpun, pamanahan, tempat, Makam, audiens, tambo dan lain sebagainya akan di nilai secara keilmuan.  Motif ukiran pahat ini belum dapat diartikan oleh Tim untuk sementara ini. Semoga saja ini menjadi referensi atau petunjuk untuk langkah - langkah berikutnya. 

Tapak Istana Kerajaan Sitiung yg merupakan Istana kedua dari Kerajaan Malayupura berada dipinggir Sungai Batanghari Sitiung Nagari Sitiung Kecamatan Sitiung Kabupaten Dharmasraya SUMBAR. Banyak hal tanda-tanda yg memberikan kita petunjuk untuk menelusuri Kerajaan Sitiung atau Malayupura. Satu persatu di kunjungi dan ditandai serta ditulis dan didocumentasikan dalam data Tim penelusuran dan penulisan sejarah Sitiung atau Malayupura.  Tepat, tempat Pinggir Sungai Batanghari Sitiung sebelah kanan dari Mesjid Tua Sitiung dan sekitarnya hingga diseberangnya terkumpul banyak peninggalan sejarah. Kali ini kami menjelaskan dalam tulisan ini satu tema yaitu Tapak Istana Kerajaan Sitiung atau Malayupura yang berada dipinggir Sungai Batanghari.  Sondi Istana Kerajaan Sitiung kami temukan, sebagian masih disimpan oleh penghuni rumah godang dan sebahagiaannya hilang tidak tahu kemana. Butuh tenaga ekstra untuk menjalankan pekerjaan ini, serta banyak waktu yang akan tersita. Dua Sondi padek